Entrevista a Radio Genérica

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La radio Genérica surgió ante la necesidad de espacios libres de discriminación hacia las mujeres y las diferentes elecciones de género, decidimos poner en marcha este gran proyecto comunicacional. El nombre Genérica representa lo que queremos, un medio que integre a todos los géneros autopercibidos.

Estamos totalmente convencidas de que cada persona es libre de elegir lo que quiere ser en este mundo. De igual manera, pensamos que los derechos de las mujeres y de la comunidad LGTBIQ están siendo vulnerados, por eso es más que necesario hacer periodismo de género. Al respecto de la idea de “proyecto comunicacional”, tenemos como objetivo no sólo estar presente como medio de comunicación, sino también en el territorio, compartiendo marchas, eventos y manifestaciones, así como también la realización de talleres con perspectiva de género dictados en diferentes instituciones de la sociedad.

 Las fundadoras de la emisora son: dos compañeras Daniela Deicas y Laura Pérez, periodistas especializadas en comunicación y género, las dos trabajábamos juntas en un medio de comunicación comunitario en el que no se respetaba nuestra postura al respecto de los derechos de todos los géneros.

La falta de apertura ante este tema y el poco interés a nuestra propuesta de integrar contenidos inclusivos, fue lo que de a poco nos marginó y nos dejó sin un espacio. Una vez que salimos de ese medio, nos presentamos a un concurso de la provincia de Santa Fe, que premia ideas innovadoras y decidimos proponer la idea de crear una radio con perspectiva de género. Ganamos y obtuvimos una ayuda económica, que nos permite hoy en día estar al aire. Asimismo, dicho proyecto presentado fue avalado por MISER Santa Fe, con la firma de su representante Alejandra Ironici, y la Asociación Civil Feminista Palabras, con el apoyo de la presidenta Silvia Ferrero, quienes también colaboran con los contenidos que difundimos.

Asimismo, se sumaron al equipo la periodista Carolina Sarmoria, desde Uruguay y el locutor Alejandro Paredes, quien realiza las artísticas identificadoras del medio. Es destacable que desde que comenzamos, un mes ya, diferentes organizaciones se sumaron con su aliento y con la necesidad de que colaboremos con la difusión de diversos contenidos e información, lo que demuestra la necesidad imperiosa de un espacio como el que llevamos a cabo.

La radio se encuentra funcionando todo el día, ya sea con música, spots, programas especiales retransmitidos, micros realizados por compañerxs o colaboradorxs, salidas en vivo… Actualmente, realizamos una transmisión semanal los fines de semanas, sábados o domingos a las 19. Además, están por comenzar esta semana dos programas más, llamados “Apto para consumo”, en el que se habla del consumismo y su repercusión en la sociedad. Por otro lado, el programa “Mujer bonita, la que lucha”, el programa de las nobles causas amorosas. Se encuentra en etapa de producción el programa “Tran citando vidas”, realizado por la representante de MISER en Santa Fe, Alejandra Ironici. Como nuestro comienzo es reciente (5 de noviembre), creemos que para el mes de diciembre ya tendremos la grilla armada.

La programación es la siguiente: La idea es la de una radiorevista digital con perspectiva de género. No vamos a limitarnos a hablar de cuestiones de género, sino que aceptamos otro tipo de contenido relacionado, que incorpore en su vocabulario y producción un lenguaje no sexista, inclusivo y consciente de la importancia de la diversidad de género en los medios. Por supuesto, estamos en busca de personas que quieran sumarse y participar con su programa, ya que mientras más voces, mejor será.

El Inadi intimó a Cordera a pedir perdón

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El Inadi, junto al Consejo Nacional de las Mujeres intimó al músico Gustavo Cordera a pedir perdón públicamente luego de las polémicas frases que afirmó avalando las violaciones. “Hay mujeres que necesitan ser violadas para tener sexo porque son histéricas”, declaró el ex líder de Bersuit en un reportaje.
“Se recomienda al señor Gustavo Cordera ofrecer una postura pública de conciliación, reconocimiento del error y llamamiento a prácticas respetuosas de los derechos de las mujeres, para todo lo cual este Instituto se ofrece a servir de nexo con la representación de la sociedad civil”, sostiene el dictamen emitido por el Inadi (Instituto Nacional contra la Discriminación, Xenofobia y el Racismo).

Esta disposición se le solicita al cantante en el marco de la causa que se le inició por “apología del delito”.

La rabia feminista marcha por la calles

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Ni el mal tiempo, ni la lluvia intensa impidió que se realizará una nueva movilización contra la violencia de género, en  Buenos Aires y en el resto del país. Mujeres, hombres, familias enteras caminaban desde el Obelisco a Plaza de Mayo vestidos de negro, protegidos con una campera o con un paraguas.
Muchas personas tenían carteles recordando a las jóvenes que fueron víctimas de femicidios, como Lucía Perez, quien fue asesinada en Mar del Plata.  La calle Diagonal Norte quedó repleta, no cabía ni un alfiler. Algunas mujeres asistieron a la protesta masiva con su pareja, como Sofía Escamosa, una estudiante de 21 años, quien habló con Mujeres de Por Aka:
“Vine a la movilización para acompañar mi madre vivió violencia de género y yo también”, declaró.
“Vengo porque creo que las mujeres tienen que tener la libertad de sentirse seguras en las calles”, afirmó Mariano Libo, un empleado público del poder judicial.

Todas las personas que estuvieron en el “Miércoles Negro” defendieron un mismo reclamo y una misma consigna: que no haya más jóvenes asesinadas, #VivasNosQueremos #NiUnaMenos.

Paro Nacional de Mujeres

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Desde #NiUnaMenos convocan a un Paro General de Mujeres para el miércoles 19 de Octubre con un cese de tareas de 13 a 14  y una movilización desde el Obelisco hasta la Plaza de Mayo a las 17. La protesta se realiza luego de la conmoción que causó el asesinato de la joven Lucía Pérez quien fue drogada, violada y asesinada por dos hombres en Mar Del Plata.

Está movilización se organizó para que hombres y mujeres tomen conciencia, reflexionen, revisen sus practicas y sean parte de un cambio cultural, que pueda frenar los femicidios  y la violencia de género en la Argentina.

 

PERFUME DE MUJER EN EL SARMIENTO

“Mujer bonita es la que lucha” es una agrupación que defiende la igualdad de oportunidades laborales de las mujeres en los trenes. Se reúnen dos veces por mes para debatir y pedir el cupo femenino en todos los puestos. Estas reuniones se realizan en la seccional Haedo de la Unión Ferroviaria, situada en la calle Constitución N°218. Son más de 30  las mujeres que forman parte de este  grupo. “Nosotras queremos visibilizar la existencia de las mujeres trabajando en los trenes”, aseguró Mónica Scholottuer, delegada de la mencionada agrupación. En la actualidad quieren alcanzar un objetivo: conducir los trenes.

 En octubre las trabajadoras ferroviarias realizaron una denuncia por discriminación laboral en la tarea de conducto­ras ante el INADI (Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo). Gracias a esto, el mencionado instituto convocó a las partes para que el 16 de octubre las trabajadoras se reúnan con La Fraternidad (Sindicato de Conductores de Trenes de la República Argentina) y lleguen a un acuerdo. “Se va sintiendo el perfume de mujer en las cabinas de los trenes”, afirmó Scholottuer.

Horacio Caminos, secretario de Prensa de La Fraternidad, asistió a la reunión en el INADI con el abogado Matías Mascitti del mencionado Sindicato. La audiencia entre las partes duró cuatro horas. Finalmente, se estableció un acuerdo por escrito en el cual el sindicato se ofreció a recibir las solicitudes de las mujeres de la lista bordó. “Sin la participación del INADI en la audiencia, el reclamo no se habría resuelto”, comentó Scholottuer. El INADI citó  a SOFSE (Operadora Ferroviaria Sociedad Del Estado), pero no hubo ningún representante de esa entidad en la reunión donde se avanzó en la resolución del conflicto.

 

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Gracias a este acuerdo firmado por ambas partes, ocho mujeres de la lista bordó pudieron rendir un examen escrito de preselección para poder ingresar al curso de maquinista. El parcial lo dieron el día 11 de Octubre. Tenían que resolver  siete consignas de matemática sobre fracciones y ecuaciones. Además, debieron responder tres preguntas sobre Lengua. Nadia Suarez es una banderillera, de 23 años que trabaja en la Estación de Flores del Sarmiento y fue una de las mujeres que dio el examen. “El parcial no fue difícil pero tuvimos poco tiempo para estudiar”, enfatizó Suarez.

“La Fraternidad nos dio una lista de los temas que iban a tomar en las pruebas” aclaró Scholottuer y agregó: “Pero hubo tres temas que estaban en el examen y no estaban en esa lista”.

 El reclamo de la lista Bordó para que las mujeres puedan conducir los trenes comenzó en el mes de Marzo de este año. Pero recién a partir de la marcha del 3 de Junio del 2015 pudieron instalar este reclamo en los medios masivos de comunicación. “La marcha ni una menos nos ayudó a instalar el debate sobre si las mujeres podían o no conducir los trenes”, concluyó la delegada.

“Me gusta el puesto de maquinista porque es un puesto al que no acceden las mujeres”, destacó Nadia Suarez. Las trabajadoras ferroviarias de la agrupación “Mujer bonita es la que lucha” están peleando por la igualdad laboral, en un puesto al que históricamente sólo accedieron hombres. “Sería un suceso histórico que nosotras seamos las primeras mujeres en conducir los trenes”, señaló la banderillera.

Los resultados de los parciales todavía no los conocen, porque aún no están corregidos. Sin embargo, estas jóvenes ya avanzaron un paso más para poder conducir los trenes.

 

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Encontraron a Mía-Ni una menos#

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Mía, la hija de la mujer asesinada junto a otro de sus hijos en El Palomar, fue encontrada esta mañana sana y salva. Estaba en la terminal de micros de la ciudad de Junín, informaron fuentes policiales.

Mía fue hallada en las últimas horas junto a un hombre, identificado  como Enrique Alcaráz, a  quien los investigadores buscaban desde ayer como sospechoso de haber sido el autor del doble homicidio.

La familia de la niña está viajando a Junín para reencontrarse con Mía.

 

Valórate

1-Querete a vos misma aunque no tengas las medidas 90-60-90

2-No hagas dietas locas porque ya no te entra ese pantalón que tanto te gustaba.

3-Elegí sentirte linda a pesar de las publicidades de la televisión, revistas o diarios.

4-Todas las niñas, jóvenes y mujeres somos hermosas, cuando nos aceptamos, tal cual somos.

 

NIÑAS VERSUS PRINCESAS

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Niñas versus princesas es un juego gratuito que puede descargarse desde  Play Store.   Esta aplicación quiere destruir los estereotipos del género femenino, ya que, la protagonista es una niña que debe esquivar los zapatos que le lanzan unos roperos rosados y  también debe huir cuando ve al hada madrina que le quiere colocar un maquillaje cegador.

Los objetos aliados de la niña son los libros, los pinceles,  entre otros elementos que ayudan a la protagonista a luchar contra sus “enemigos”. Además, si la jugadora no es muy astuta, el princesómetro irá en aumento hasta convertirla en una princesa.

El juego fue una iniciativa de PICA  que es un proyecto comunicacional para brindar información a jóvenes  y contaron con el apoyo de Hivos.

El juego no busca atacar a las princesas, sino mostrarle  a las niñas y jóvenes que tienen otras opciones y no siempre tienen que formar parte de la realeza para poder jugar de manera divertida.

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BASTA DE PIROPOS

“Cuando tenía 15 años un hombre me tocó mientras hacía gimnasia en un club”, confesó Paula Corleone y agregó: “Otro hombre me siguió cuando caminaba por la calle, mientras me decía groserías”. Esta joven asistió a una manifestación que se realizó en contra del acoso que padecen las mujeres.

En el marco de la Semana Internacional Contra el Acoso Callejero, del 12 al 19 de Abril, el Comando Antipajeros realizó una intervención callejera en el barrio porteño de Caballito. La convocatoria se realizó por la red social Facebook y el punto de encuentro fue la esquina de Acoyte y Rivadavia, a las 20 horas.

El Comando Antipajeros está formado por veinte mujeres jóvenes, aunque no tiene una cantidad fija. Es una organización democrática, horizontal, apolítica y participativa. Además, “Tiene como objetivo denunciar el acoso callejero y cualquier forma de violencia contra la mujer” aseguró Julieta González, integrante fundadora del grupo.

La organización nació en febrero del 2014, cuando varias chicas que jugaban a la pelota en una placita barrial detectaron a un hombre que se masturbaba y lo echaron del lugar. A partir de ese suceso, decidieron organizarse y denunciar el acoso que sufren las mujeres en las calles. Así surgió el Comando Antipajero.

El jueves 16 de abril parecía un día normal. Los porteños salían y entraban al subte o esperaban un colectivo. Hasta que, a las 20.15, comenzaron a llegar las primeras chicas que querían participar de la intervención callejera. Las jóvenes, desafiantes, seguras de sus consignas, tenían carteles que no dejaban lugar a segundas lecturas: “Mi vestir no justifica tu actuar” y “Nos catalogan de putas por actuar con libertad”. No obstante el filo de sus frases, ninguna persona se detuvo a mirar los carteles o preguntarles qué estaban reclamando: ellas pasaban desapercibidas.

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Varias de las 40 mujeres que asistieron remarcaron que les molesta el piropo cuando es grosero y violento, como por ejemplo los ya desafortunadamente clásicos en el léxico porteño: “Te voy a romper el orto” o “Te chuparía toda”.

“Me importa que a las mujeres nos respeten en la calle”, sostuvo Delfina Pereira, de 17 años, y agregó: “Soy chica, salgo con el uniforme de la escuela y me dicen groserías”. Paula Corleone, de 25 años afirmó: “Estoy cansada de que me digan cualquier cosa, hasta estando embarazada o con mi hijos sufrí el acoso”. “Las mujeres somos tratadas como objeto y no como sujeto y los hombres creen que pueden decirnos lo que quieran”, sostuvo Josefina Silva, de 22 años. La mayoría de las jóvenes coincidieron en que no importa la ropa que llevan puesta, siempre les dicen guarangadas en las calles.

A las 20:45 ya había 40 personas. Más tarde, las integrantes del Comando avisaron que fueran hacia el Parque Rivadavia así repartían los elementos para poder iniciar la actividad. Repartieron volantes, carteles y engrudo para poder hacer pegatinas. También, hubo varias participantes que llevaron stencils y pintura en aerosol para difundir las consignas: “No quiero tu piropo, quiero tu respeto”, “Yo elijo como me visto y con quien me desvisto”, “No soy objeto, soy sujeto” y  “Este cartel es delito, que me acosen en la calle no”, entre otras. Después de que se repartieron los elementos mencionados, se dividieron en dos grupos, uno hizo una pegatina sobre la avenida Rivadavia al 4900 hasta Acoyte y el otro caminó hasta la calle La Plata. El grupo que se quedó más cerca del punto de encuentro repartió volantes a la gente que pasaba con las consignas anteriormente mencionadas, también exhibieron carteles y caminaron hasta la calle José María Moreno y Rivadavia.

A las 21:45 apareció un policía que observaba a las jóvenes con detenimiento, como si sospechara que pudiera ocurrir algún disturbio. Por suerte la intervención callejera se realizó con normalidad y de manera pacífica.

Luego, a las 22, dos hombres les gritaron a algunas chicas que llevaban los carteles: “Nosotros no somos machistas y no tiene nada de malo decirle un piropo a una mujer”. Se fueron.

A las 22:30 terminó la actividad, las jóvenes se saludaron y volvieron a sus casas.

UNA LEY CONTRA EL ACOSO

Según una investigación de la ONG “Bullying Sin Fronteras”, hay más de 100 denuncias mensuales por acoso callejero, que originan los expedientes que llegan a los juzgados de Ciudad Autónoma de Buenos Aires y la Provincia de Bs As. La solución para este problema según varias de las jóvenes que asistieron a la manifestación, sería una legislación penal. “Necesitamos una ley contra el acoso para que el Estado demuestre que no acepta esta forma de violencia”, aseguró Delfina Pereira.

“Sí, falta una ley contra el acoso, porque una legislación te permite tener los recursos para educar, concientizar a la gente y que exista un espacio donde reclamar”, comentó Julieta González, integrante del Comando Antipajeros.

Los legisladores saben que falta una ley, por eso la diputada Victoria Donda (Libres del Sur) presentó el 23 de abril pasado un proyecto que busca multar el acoso callejero. La iniciativa prevé que se apliquen sanciones con multas de hasta siete mil pesos a los acosadores y otros comportamientos que sean ofensivos para las mujeres. Que se haya presentado un proyecto de ley, es un avance contra el problema diario que representa el acoso para el género femenino. Pero el cambio más importante es cultural, las familias argentinas deberían dejar de naturalizar esta conducta que resulta intimidante para las jóvenes y niñas que caminan por las calles.

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Fotos de Sol Avena

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El matrimonio de Yeny Chambi y José Mamani junto a su hija Laura de un año, viajaron desde la ciudad boliviana de Tupiza hasta Buenos Aires, en el año 1980. “Vinimos a la Argentina para trabajar y progresar”, comentó la esposa. En esa época Bolivia no estaba en una buena situación económica y no había suficiente trabajo. El país andino estaba siendo gobernado por el régimen militar del Coronel Hugo Banzer, la mala administración económica y la caída del precio del estaño, un mineral que exportaban, dejó a Bolivia con deuda, hiperinflación y una disminución del dinero que ingresaba por las exportaciones.

Como la pareja no tenía documentos, los primeros trabajos que realizaron fueron de albañil y de empleada doméstica respectivamente. Vivieron en La Lucila, provincia de Buenos Aires, en la casa de un pariente, por pocos meses, hasta que pudieron ahorrar para alquilar un departamento en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. “Pero el alquiler nos resultaba muy caro”, afirmó el esposo y tuvieron que mudarse otra vez a una pequeña casa en el barrio bonaerense de San Martín en la cual vivieron dos años.

Casa propia

En 1980 nació su segundo hijo, Wilberto Mamani por este motivo, tuvieron más facilidades para hacer los trámites y dejaron de ser indocumentados. Esto les posibilitó conseguir mejores empleos, Yeny trabajó como empleada en un laboratorio y su esposo entró en una fábrica de Johnson & Johnson. Se mudaron nuevamente a otra casa, en esa oportunidad  en la localidad de Sáenz Peña, también del conurbano bonaerense, en la que vivieron varios años. “La dueña de la casa nos propuso comprarla pero los ahorros que teníamos no nos alcanzaban”, sostuvo la esposa.

Las vicisitudes vividas por esta familia para conseguir su casa propia son las mismas que la de muchas otras y no todas logran tener su vivienda. El déficit habitacional en la Argentina es una falencia que persiste a través de los diferentes gobiernos. Durante la primera presidencia de Juan Domingo Perón, se realizaron políticas que favorecieron el acceso a la vivienda de los sectores  más humildes. Las medidas fueron: otorgar créditos a través del Banco Hipotecario Nacional para construir viviendas y se congelaron los precios de los alquileres. A partir de la década del 90 con el modelo económico neoliberal acceder a una vivienda dependió de “la mano invisible” del mercado. Por este motivo se redujo la cantidad de propietarios en todo el país: en 1980 era del 71,4%, cae al 70,64% en 2001 y al 67,70% en 2010. Como muestran los porcentajes el acceso a la casa propia disminuyo considerablemente.

Marido y mujer empezaron a buscar propiedades que pudieran comprar pero las casas que veían tenían precios imposibles de pagar. Hasta que un amigo les comentó que en el barrio mal llamado “Fuerte Apache” estaban vendiendo viviendas por poco dinero. Ese complejo habitacional en realidad se llamaba Ejército de los Andes, se planificó durante el gobierno de Arturo Illia. Luego, en  1971 el Estado realizó una licitación  y se construyeron 2400 viviendas. Después, en 1973 cuando Héctor Cámpora era presidente se ocuparon los primeros departamentos.

Finalmente, en 1990 Chambi y Mamani  compraron un departamento en el mencionado barrio, tenía tres habitaciones pequeñas, un comedor, una cocina y un baño. “Nos quedamos en el barrio para poder ahorrar”, aseguró José y agregó:”Era barato vivir ahí porque no pagábamos ni alquiler, ni expensas”.

“En los negocios que estaban dentro del barrio comprábamos verdura y carne a precios muy económicos”, destacó Yeny. “La mayoría de los vecinos eran trabajadores”, comentó José y agregó: ”No eran todos chorros”.

Los padres tenían una visión del barrio diferente a la de su hijo, a quien al principio le costó adaptarse a la nueva localidad donde vivía. Le robaron varias veces adentro del barrio, le sacaban la plata que tenía y las zapatillas. “Me ofrecieron droga a los 10 años”, confesó Wilberto y agregó: “Me asusté y me fui corriendo a mi casa”. Aunque no todas las experiencias fueron “malas” “con un grupo de vecinos vi mí primera revista pornográfica”, contó una vez. Wilberto aseguró: “Fuerte Apache era un purgatorio donde entrabas a purgar la ineficacia de tu vida económica y no salías más”.

Yeny Chambi trabajó por la mañana y a la noche estudiaba la carrera de Radiología en la Cruz Roja, porque quería ser una profesional. Mamani cuidaba a sus hijos durante el día, luego los dejaba al cuidado de un familiar y trabajaba en el turno nocturno. La familia vivió 2 años en Ejército de los Andes, durante ese tiempo pudieron ahorrar dinero, buscaron una vivienda para poder mudarse por última vez y la encontraron en el ya mencionado barrio de Sáenz Peña. Pero, la última noche que pasaron en “Fuerte Apache” “a mi papá le pegaron y le robaron el sueldo que había cobrado”, comentó su hijo y agregó:”Yo veía desde la ventana de mi casa como le estaban pegando pero no podía hacer nada”. A pesar de este problema, la familia se mudó igual.

La casa que se compraron era antigua, tuvieron que modificarla un poco, con el tiempo construyeron un segundo piso, la vivienda cuenta ahora con un comedor, una cocina, 3 habitaciones, 2 baños y un patio. “Logramos mejorar y vivir en nuestro hogar”, destacó Yeny y agregó: “El que quiere y puede progresa”.